2003年10月下旬，中央电视台《公益行动》的栏目编导武卿率摄影师，潜入河南省一个艾滋村暗访。这个村的朱敬忠夫妇收养了本村及邻村的50名艾滋遗孤。当武卿看到一张张孤儿充满稚气的脸时，自认为坚强的她流泪了。
几天后，央视记者的行踪被当地警方发现。警察以竟“假记者”为名，将他们拘禁了7个小时。朱敬忠得知武卿被拘，义愤填膺，声称：“如果不放人，我就领着50名孤儿到县政府要人去！”
后来，武卿闻听此语，再次落泪，她说：“我承认河南有很多以办孤儿院来谋名利者，但心静如水者还是有的。”
面对艾滋病的种种错误态度，作为媒体已看到了太多。比如无知、回避、阻挠、乃至殴打、拘禁记者。
但这还不是最主要的。
武卿表示：防艾的当务之急是什么？关键是遗孤！中心是孩子！孩子第一，其它问题第二！
高耀洁曾向记者讲述一位叫做张夏的男孩的故事。张家有5人皆因感染艾滋病辞世，2002年夏天，读小学五年级的张夏辍了学，便在砖厂打工，每天挣10元钱艰辛度日。某日，他去父母坟前凭吊，一恸而倾后，竟在左臂上用小刀刻下“忍”、“仇”、“杀”等字，以示复仇之心。
高教授称，如张夏般，有复仇心理的遗孤们不在少数。一次，她去艾滋病村，一个孤儿便扬言，将来要杀人，要杀死把艾滋病传染给他爸妈的人。
在民间的传统概念里，复仇是一种壮举，是一种血性张扬的表现方式，是为人所称道的。但在法治社会里，个人的复仇行为显然不能逾越雷池。
一个流传了几千年的复仇故事叫做赵氏孤儿，说的是晋国驸马赵朔被奸臣所害，其妻在囚禁中生下一男婴，由门客程婴带出抚养，后来程婴以牺牲自己骨肉的代价保全了孤儿。孤儿成人后，门客告知实情，赵氏孤儿最终报了大仇。
而正在上映的话剧版《赵氏孤儿》的结局却是：孤儿最终宽恕了敌人。
江湖风波何时了，相逢一笑泯恩仇。理解、原谅和宽恕正是人性中光辉的一面。
据高耀洁教授透露，已定居曹县的高氏姐弟的外祖父是1940年代黄埔军官学校的毕业生，后来成为一个很有名气的将领。高丽（王媛媛）的(外祖母)是位大家闺秀。丈夫去世之后，她就随女儿生活，照料外孙女高丽。高丽自幼聪颖过人，两周岁时，在外祖母的教导下，她便开始学习认字，五岁半进入本村的小学读书。但遗憾的是，外祖母去世后，高家逐渐破落，乃至高氏姐弟成了艾滋遗孤。
高教授向记者表示，目前她正给高氏姐弟办理户籍证明和家族史证明，她说：“这两位孩子是将门之后，无论如何也得留个棵苗！”
说完这句话，高教授语重心长地表示：“艾滋遗孤有三大问题亟需解决，一是生存问题，二是教育问题，三是心理问题。前一个问题可以通过钞票解决。但后两个问题，却需要心来呵护。我真心希望孩子能够忘却过去，忘却痛苦，忘却仇恨。”
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