难以填满的收集之胃
巨大的压力是强迫症的形成原因，而集物癖多数与深刻的伤害事件有关，是对心灵伤害进行的一种过度的物质补偿。被伤害的人常常会过量的积攒与伤害事件有关的物品。
关于集物癖的研究现在还是太少太少，人们既容易把它与恋物癖混为一谈，又喜欢简单的把它归入强迫症，而他的成因究竟是什么？什么样的药物会对这种集物癖有效？似乎还没有相关的研究成果。
恋物癖是通过抚弄、嗅、咬或玩弄某种物品来获得性快感。所恋对象可以是与性有关的。如头发、内裤、乳罩等，也可以是与性较少关联的雨衣、球鞋、牛仔衣等。但集物癖不是，他们执著与收藏某种特殊的东西，且必须通过数量的增大来获取某种物质上或精神上的满足感，这是他们和恋物癖的根本区别。似乎内向型性格与这种集物习惯有关，从表面上看，它应该是行为强迫症的一种，这种问题常发生在男性身上，而且多数在童年时代或青春期形成这种独特的集物习惯。
比如曾经遭受过暴雨袭击的人，就会强化自己对雨具的依赖，继而发展成为一种雨具收集习惯，所到之处都有雨具。为了帮助别人逃避暴雨，还会准备两人用、三人用雨具。为了适应不用季节的大雨，还会考虑保存夏季用的吸汗雨衣和秋季用的防寒雨衣等等。集物习惯起初可以帮助他们摆脱某种恐怖，但是当收集者对物品产生一种依赖时，新的恐慌就会产生：担心失去物品或者物品失效。
耳垢宝宝的问题其实非常常见。儿童经常会对自己的身体有一种特殊的爱好。很多孩子在理发的时候会哭，并不是因为有痛感；还有的孩子甚至不喜欢擦鼻涕，在家长呵斥的时候选择把鼻涕吸进去；还有的孩子会把掉的乳牙都收集起来。在儿童的自我意识形成中，他们最先形成的概念是第二者，即你的概念；其次才会渐渐形成第三者的概念，即“他”的概念；最后才会形成对自己的认识，逐渐把身体和“我”的关系建立起来。所以，他们会特别珍惜“我的”一切，包括头发、耳垢和掉了的牙齿。他的心理上应该没有问题，可能上了大学，他就会渐渐忘掉那个装耳垢的小盒子，或者谈起它的时候一笑了之。
老年人陷入收集习惯则比较成问题。比如前面提到的那位母亲，为了缓和失去丈夫的痛苦，她只想更多地留下丈夫的生活信号。如果这些问题都发生在亲人死亡的3个月内就不用过于担心，老人并不是真的舍不得哪个塑料袋，而是借次机会书法丧偶的痛苦，老伴去世引发了她自己对死亡的恐惧。如果援引一些转世或天堂的说法来劝解老人，她或许能慢慢摆脱这种痛苦。但是如果在丈夫去世后半年仍然不能恢复正常的心态，除了给老人以足够的关怀和支持，还应该给她及时的心理治疗。其实，对于亲人死亡，特别是突然死亡的状况，心理干预进行的越早越好，并不一定要等到发生心理问题了再面对心理医生。
后两位先生的收集习惯与前两位不同，他们是自主的，而且带有一定的表白性、宣扬性。虽然从表面上看，他们都为自己的收集习惯得不到众人的理解而痛苦，其实，他们还是有很强的自信坚持这种收集习惯的。他们的问题在于：要学着接受别人对这种收藏的非议。另类收藏势必会引起他人的特殊感觉；部分人会有好感，当然也会有部分人产生恶感。有些人的收藏怪癖会影响到他人；例如垃圾收藏导致的异味，尿样收藏、标本收藏给观看者带来的视觉挑战等。那么，坦然接受非议就成了必修课。
部分以收藏怪异物品为荣的人有一定的癔病型人格倾向：他们力图给自己一个特殊的标签。如果常常以自己的古怪收藏作为炫耀、甚至在观者的惊恐中获取某种满足，则更证明收藏者已经拥有某种特异的心态。他们需要重新搭建一个正确的自我意识结构，要学习在了解和尊重他人的基础上获取沟通快感。
通过收藏生活物品记录自己的成长，其实是一种很好的心理自疗方式。而收藏特别藏品，用一种独特的角度看世界也很有意义。但是。“只给自己看”是个很重要的原则。只有这样：你的一些特殊行为才会随着心理的康复自然消失，而不会因为外界环境与自己的相互刺激而进一步深化或转化。
》》》》》》如果你身边的朋友有这样的癖好，你会怎么看？
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